Assassinos Natos

Um elogio à violência, um motim à sociedade e uma sátira aos media. 

     Um filme de Oliver Stone, extremamente violento, que retrata a vida de Mickey e Mallory. Ambos tiveram infâncias difíceis que deixaram traumas e cicatrizes. Após Mickey salvar Mallory da vida infeliz que tinha e dos abusos do seu pai, tornam-se amantes e assassinos em série, verdadeiros psicopatas. Em apenas três semanas, mataram dezenas de pessoas sem arrependimento nem peso na consciência, deixando sempre alguém vivo para contar quem cometeu os crimes "Mickey e Mallory Knox". 

Quando começamos a ver as primeiras cenas e a violência retratada (como o assassínio dos pais de Mallory) dá vontade de parar o filme e não voltar a vê-lo. Porém, somos surpreendidos com o humor negro de Oliver Stone que nos faz querer continuar e até nos faz rir. Naturalmente, à medida que o filme vai avançando, deixamos de dar tanta importância à violência mas sim às cenas de humor (apesar de negro).

     Numa parte do filme, encontraram um homem, talvez a personagem mais calma deste filme. Este velho índio acolhe-os, alimenta-os e conta-lhes a história da mulher e da cobra que, de certa forma, é uma espécie de metáfora para a sua morte. Mickey, mata-o, sem intenção o que provoca uma revolta no casal que é atacado por cobras. Chegando à farmácia mais próxima, o empregado chama a polícia e o casal é preso e condenado.

     Ao longo do filme e à medida que comete os crimes, o casal é adorado pelos media, idolatrado até. Surge aqui uma crítica aos maus hábitos, tanto da imprensa sensacionalista como do seu público. Os media, especialmente o repórter Wayne Gale, faziam de tudo para conseguir audiências, nem que fosse a tornar um casal de assassinos, famoso. Mais tarde, coloca-os no programa de televisão American Maniacs. 

     Na prisão, todos assistem à entrevista e as palavras de Mickey provocam um motim. Com o desenrolar do motim, Mickey e Mallory conseguem fugir da prisão, juntamente com Wayne. Porém, o casal mata o repórter, deixando a sua câmara como testemunha do assassinato porque alguém tem de ficar para contar a história. 

     Como é óbvio, é incorreto e desumano tirar a vida a alguém mas pior ainda é tornar essas pessoas famosas e usa-las para ganhar dinheiro e subir na vida e é isso, mais uma vez, que Oliver Stone pretende criticar: o sensacionalismo dos media.

Sara Lopes. 

A importância da mulher na sociedade

Em tempos passados registou se algumas diferenças ligadas entre homens e mulheres na sociedade ligando ao poder, ao género de trabalho e ao sexismo na sociedade, acabou por se tornar uma realidade social bastante importante.

Desde a sociedades mais antigas, as mulheres sempre foram marginalizadas e até mesmo tratadas como se fossem um ser inferior. A mulher era um ser destinado à procriação, ao lar e para agradar o seu marido.

Durante o desenvolvimento das sociedades, a história regista a descriminação homem-mulher, principalmente à educação, onde a mulher na altura não tinha possibilidades de frequentar o ensino, só os homens que tinham a condição do saber. 

Na segunda metade dos anos sessenta as mulheres começam à busca da igualdade em direitos, políticos, jurídicos e econômicos em relação ao homem. Realçar as condições de diversidade nas relações de género para que a mulher passe a ser vista como um ser humano independente.

As mulheres foram assim mostrando todo o seu potencial, passaram a exercer papéis importantes na sociedade. 
Atualmente elas se dividem em muitas outras funções: mães, donas de casa, profissionais e líderes políticas e ainda dedicam algum tempo para si. O ser que até então era considerado fraco e inferior,  afinal de contas são totalmente racionais nas decisões tomadas. 

A emancipação da mulher acabou por ser algo que ficou registado na história, muitas mulheres lutaram pelos seus direitos, o direito ao voto que foram longos anos à procura desse poder, e que na minha opinião atualmente acho que todas as mulheres deveriam votar, pois foi algo que não foi fácil de obter. Na minha opinião fica difícil de imaginar uma sociedade sem a participação da mulher, não é verdade? 

Raquel Pinto 

Pode o conhecimento científico ser usado nas ciências sociais e humanas?

Na maior parte dos casos associamos o conhecimento científico a um conhecimento prático e relacionado com as ciências naturais. Às ciências humanas associamos um conhecimento teórico não tão exato. É certo que as ciências sociais e humanas admitem uma maior probabilidade de erro que as ciências da natureza ou que as ciências lógico-dedutivas, não obstante, note-se que as ciências sociais e humanas baseiam-se na observação de factos, estudos estatísticos, etc. e a partir dos mesmos retiram as suas conclusões.
Algo que devemos ter em mente é que o conhecimento científico nas ciências humanas não tem o objetivo de explicar ou provar nada em concreto, tem sim a função de ajudar e contribuir para a melhor compreensão de dado fenómeno.
Reparou-se que um determinado conjunto de pessoas reagiu de uma determinada forma a um dado acontecimento, então, para verificar se tal facto se repetia sujeitou-se outro conjunto de pessoas ao mesmo acontecimento sob as mesmas condições para assim observar e analisar a sua reação. Primeiro observou-se o fenómeno, depois repetiu-se o acontecimento para novamente observar comparar resultados e assim melhor compreende-lo.
Conclui-se desta forma que também as ciências sociais e humanas usam o método científico, apenas o usam de uma forma diferente. Conclui-se também que na sociedade em que nos inserimos todos nós somos “cientistas” e todos nós somos cobaias. Todos observamos e somos observados e no fim tiramos conclusões, por vezes certas por vezes erradas. Mas errar é humano e errar tal como sonhar faz o mundo pular e avançar «como uma bola colorida nas mãos de uma criança».
                                                                                       Marta Aurora

O Homem é um Animal Irracional

Ao abordar esta questão temos obrigatoriamente de nos debruçar sobre o conceito de instinto. A meu ver, o instinto serve melhor os animais do que a razão a nossa espécie. E o instinto serve melhor os animais porque defende a vida. Se um animal come outro, come-o porque tem de comer, porque tem de viver; mas quando assistimos a cenas de lutas terríveis entre animais (o leão que persegue a gazela, que a morde, que a mata e devora), o nosso coração sensível diz «que coisa tão cruel». Não: quem se comporta com crueldade é o Homem, não é o animal, aquilo não é crueldade; o animal não tortura, é o Homem que tortura. Então, o que eu critico é o comportamento do ser humano, um ser dotado de razão, razão organizadora da vida, que deveria sê-lo e que não o é; o que eu critico é a facilidade com que o ser humano se corrompe, com que se torna maligno.

     

A ideia que temos das crianças, dos meninos e das meninas pequenas, a ideia de que são seres adoráveis, puros, maravilhosos é, em parte, verdadeira. Mas deixemos que cresçam para sabermos quem realmente são, pois quando crescem sabemos que, infelizmente, muitas dessas inocentes crianças vão modificar-se. E por culpa de quê? É a sociedade a única responsável? Há questões de ordem hereditária? O que é que se passa dentro da cabeça das pessoas para serem uma coisa e passarem a ser outra?

É evidente que a grande culpada é uma sociedade de invejas, ganâncias, ambições que instituiu, como valores a seguir, o lucro, o sucesso, o triunfo sobre o outro, colocando as pessoas numa situação em que acabam por pensar que todos os meios são viáveis para alcançar aquilo que se quer.

E é essa indiferença em relação ao outro, esse desprezo do outro, que me leva a pensar se faz algum sentido falar da existência de uma espécie que se diz racional. O Homem é um animal irracional, exactamente como os outros. A única diferença é que os outros são animais irracionais simples e o Homem é um animal irracional complexo. Ademais, como diria Fernando Pessoa, «o Homem não sabe mais que os outros animais; sabe menos. Eles sabem o que precisam saber. Nós não.»

José Pedro Pinto

Cultura Índiana

 

A cultura, transmitida de gerações em gerações, manifesta-se através de variadas formas, como nas artes, na música, na pintura, nas leis, na religião, nas crenças, nos costumes, nos mitos, nos valores morais e éticos, no comportamento, nas preferências, nas invenções e na maneira de ser, ou seja, mesmo a maneira como pensamos, como sentimos e como agimos está influenciado pela cultura.

Religião

Por exemplo a cultura indiana, religião tem uma importância extrema, onde 80% da população segue o Hinduísmo (religião onde o conceito de Deus é complexo ) .  Uma das representações mais adoradas pelos hindus é Ganesha ( considerado Deus da sabedoria e do intelecto ) símbolo das soluções que deve ser interpretado como tal , é representado com o corpo de um ser Humano e com a cabeça de um elefante .

Roupas

Na maioria dos indianos ,é possível, identificar a respetiva classe social, através das roupas que vestem. Os trajes tradicionais variam consoante  a região do país, sendo influenciadíssimos pelo clima , pela cultura local e pela posição geográfica. 

Os estilos populares  contem peças como:  Sári, Dhoti, Churidar, Kurta, entre outros.

A Mulher

Na india, a Mulher dedica-se única e exclusivamente á vida doméstica, aos filhos e ao Marido.  Enquanto crianças  elas ajudam as mães com as tarefas domésticas, desenvolvendo assim um sentido de responsabilidade muito antes do que deveriam… Também se casam e tem filhos muito precocemente, ou seja, elas são “ obrigadas” a crescer muito rápido, não usufruindo assim da infância comparativamente com as outras crianças do resto do mundo. 

O Casamento

A maior parte dos casamentos são concebidos sem, anteriormente haver um período de namoro. Em muitos casos o noivo só vê  a rapariga com que vai casar uma vez antes do casamento,  pois são os país  que escolhem a respetiva noiva para os seus filhos.

Os casamentos arranjados pelos país são tradição na sociedade Indiana, pois o casamento hindu não envolve só os noivos, mas sim a família toda…  Após definição de uma data para o noivado, celebra-se a festa Mehndi  seguindo da festa Sageet.  Na manha do dia do casamento pratica-se a cerimonia de purificação .Porém, o casamento só fica oficialmente declarado, quando o noivo e a noiva   realizarem  o ritual aplidado de Saptapadi. 

Sara Gabriela Henriques